20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，涌現(xiàn)出眾多的新興科學(xué)技術(shù)分支：如控制論和自動化技術(shù)；計(jì)算機(jī)和信息論；激光技術(shù)和光導(dǎo)纖維；分子生物學(xué)和遺傳工程；核子學(xué)和原子能工程；宇航科技等等。它們匯集成一股巨大的力量，急劇地改變著人類的勞動方式和生活方式，促使社會各方面產(chǎn)生深刻的變化，它不僅沖擊著生產(chǎn)第一線的工人和農(nóng)民，而且沖擊著企業(yè)、事業(yè)、政府機(jī)關(guān)，甚至家庭主婦。這些變革來得如此之快，致使對社會現(xiàn)象最為敏感的社會學(xué)家也感到愕然。

　　究竟這個社會將向何處去？

　　1978年法國內(nèi)政部長米歇爾×波尼亞托夫斯基發(fā)表一本著作，他說未來社會既不是資本主義，也不是共產(chǎn)主義，而是他這本書的書名《變幻莫測的未來世界》；

　　1980年，美國社會學(xué)家阿爾溫.托夫勒發(fā)表了《第三次浪潮》。他認(rèn)為人類社會經(jīng)歷三次浪潮：第一次農(nóng)業(yè)革命；第二次工業(yè)革命；現(xiàn)在人類開始了第三次浪潮。但是這次浪潮具體表現(xiàn)形態(tài)是什么呢？他說當(dāng)一個社會被眾多的巨大變革所沖擊，而沒有哪一個顯出優(yōu)勢時，對未來的信念就被“弄得支離破碎”，“對變革的意義就難以辨別與選擇”；

　　1982年，又一個美國社會學(xué)家約翰.奈斯比特出版《大趨勢--改變我們生活的十個新方向》，簡稱十大趨勢。他認(rèn)為現(xiàn)在社會正“從工業(yè)社會轉(zhuǎn)向信息社會”。此后，信息社會就成為最流行的一種說法。還有科技社會，后工業(yè)化社會，知識經(jīng)濟(jì)社會，新的技術(shù)革命等等。流行的不一定就是真理，真理最終會流行起來，不過，這需要等待。

　　一、時代變遷的特征信息

　　怎樣判別一個時代是否處于變遷時期？這需要一個標(biāo)準(zhǔn)。我們稱它為時代變遷的特征信息。縱觀整個人類發(fā)展史，我們看到任何一個時代的變遷都有兩個特征：

　　1、出現(xiàn)了大量的勞動力轉(zhuǎn)移；

　　2、存在一組推動這種大轉(zhuǎn)移的科技群落集，或者叫做吸引子。

　　我們知道歷史上已經(jīng)完成了兩次勞動力大轉(zhuǎn)移。第一次依靠農(nóng)業(yè)技術(shù)把牧民逐步改造成為農(nóng)民，在那個時代，農(nóng)業(yè)技術(shù)成為一切科學(xué)技術(shù)的群落集。不論是生物學(xué)、天文學(xué)、水力學(xué)、數(shù)學(xué)，還是火的發(fā)現(xiàn)，都被用來發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，才能完成第一次勞動力大轉(zhuǎn)移。1784年，蒸汽機(jī)出現(xiàn)之后，工業(yè)技術(shù)成為那一時代一切科學(xué)技術(shù)的群落集，幾乎所有科技成就都被用來生產(chǎn)商品，才能把農(nóng)民一批又一批地改造成為工人，經(jīng)歷三百多年，完成了第二次勞動力大轉(zhuǎn)移。

　　現(xiàn)在人類開始了第三次勞動力大轉(zhuǎn)移，其標(biāo)志是1956年美國第一次出現(xiàn)了白領(lǐng)多于藍(lán)領(lǐng)工人，現(xiàn)在已有20多個國家出現(xiàn)這種情況。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1980年，美國第一產(chǎn)業(yè)勞動力僅占總勞動力的3.4%，第二產(chǎn)業(yè)29.5%，第三產(chǎn)業(yè)卻占64%。這意味著，少數(shù)人直接從事物質(zhì)生產(chǎn)，可以養(yǎng)活多數(shù)人?，F(xiàn)在人們正在利用自動化科學(xué)與技術(shù)把工人、農(nóng)民改造成為知識分子，物質(zhì)生產(chǎn)將逐步轉(zhuǎn)交給自動機(jī)去完成，人類自身主要從事知識生產(chǎn)、科技創(chuàng)造，從這個意義上來說，未來社會叫做知識經(jīng)濟(jì)社會也是可以的。

　　二、自動化社會

　　為什么說自動化科技是這次勞動力大轉(zhuǎn)移的唯一一組科學(xué)技術(shù)的群落集呢？

　　首先我們要知道社會是什么？

　　社會是人的組合。

　　人又是什么？

　　人等于能量變換加上信息變換，除此之外，別無它物。

　　我們說一個人具有活動能力，意味著他具有能量(機(jī)械能、熱能和各種電磁能量等)輸出的功能。能量總是守恒的，人體的能量輸出源自他吃進(jìn)去的各種食物¾¾生物能，從這個意義上來看，人也是一部“機(jī)器”--能量變換機(jī)。

　　但是，如果人類只有能量變換這一單一功能的話，哪么它和一臺柴油機(jī)、發(fā)電機(jī)或電動機(jī)等其它動力機(jī)就沒有質(zhì)的區(qū)別。人這所以稱為人，因?yàn)樗€有第二個功能¾¾信息變換。他通過自身五官、遍布肌體的傳感器，從外界感受、采集各種信息，送入大腦，或存儲起來，或加以識別，去偽存真，去粗取精，由表及里，形成自己的概念和知識，產(chǎn)生新的信息，用表情、語言、文字和行為輸出，因此人又是一部信息變換機(jī)。#p#分頁標(biāo)題#e#

　　用控制論的語言來說，人是一部雙輸入雙輸出的生物機(jī)。

　　社會是由人的群體所組成的，因此社會一切活動本質(zhì)上是一組相互交錯的復(fù)雜的機(jī)器群。他們除了完成各種形式的能量變換外，還生產(chǎn)知識、科技和文化生活，并利用這些成就再來改善自身的生活質(zhì)量，盡管人類社會生活內(nèi)容豐富而又繁雜：如激烈而又殘酷的戰(zhàn)爭，驚心動魄的政治斗爭，溫文爾雅的社交活動，富有節(jié)拍的生產(chǎn)過程，神奇莫測的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，富有魅力的文藝創(chuàng)作，扣人心弦的戲劇藝術(shù)，娓娓動聽的音樂等等。表面看來，千差萬別、姿態(tài)萬千。但從科學(xué)意義上來看，無一不是能量變換伴隨著信息交換，無一不是這兩種變換的有機(jī)組合，為了完成某一特殊任務(wù)的系統(tǒng)。當(dāng)我們詳盡地了解了人類社會各種活動具體的特殊規(guī)律之后，都可以用具有這兩種變換功能的機(jī)器來完成，這時人類就全面進(jìn)入自動化社會?，F(xiàn)今問世的各種各樣的機(jī)器人，不斷地參與到人類社會中來，就是很好的例證。盡管它們現(xiàn)在干起活來，在某些方面，還不如人類自身那么靈巧、干練、利索，但它們會像小孩學(xué)走路那樣，慢慢地干練起來，成熟起來。我們知道了人類社會一切活動都是能量變換伴隨著信息變換，而且信息離開它的載體--能量變換，也就沒有信息了，因此，只有信息是構(gòu)不成一個社會的。

　　三、人類社會發(fā)展的三個時代

　　時代是什么？

　　時代是人類在開發(fā)、利用能量變換和信息變換不同發(fā)展階段的劃分。用控制論觀點(diǎn)看社會，人類已走過了兩個時代，現(xiàn)在開始步入第三個時代--自動化時代。

　　人力時代在蒸汽機(jī)、發(fā)電機(jī)等動力機(jī)械發(fā)明之前，人類主要依靠自身的肌體來完成能量變換和信息變換，我們稱之為人力時代。在那漫長的歲月中，人和猿人相差無幾，后來懂得鉆木取火，煉銅煉鐵，改善生產(chǎn)工具，開始有了人類文明。但是人類自身轉(zhuǎn)換的功率和范圍都極其有限，縱有九牛二虎之力，也不能晝夜不停地工作著，因此創(chuàng)造的財(cái)富有限，最高文明只達(dá)到封建社會。

　　機(jī)械化時代當(dāng)蒸汽機(jī)、發(fā)電機(jī)出現(xiàn)之后，既使用九牛二虎也不夠形容一臺電動機(jī)之巨大威力了，幾十噸、上百噸重的貨物，只要按一個電鈕的“力氣”，就可以把它提到你所要達(dá)到的地方，而且可以不間斷地保持著“精力充沛”的狀態(tài)工作著。現(xiàn)代化的電網(wǎng)，可以瞬間輸送幾十萬、幾百萬瓩的電能到數(shù)千公里之外，人類的“力氣”不知被放大多少億倍！人類的力臂不知不覺被延長到幾千公里之外！物質(zhì)豐富了，農(nóng)民被改造成為工人，進(jìn)入資本主義社會。

　　自動化時代。從蒸汽機(jī)到電力，能量變換的速度，從分子運(yùn)動速度的數(shù)量級，被提高到電子運(yùn)動的數(shù)量級。僅靠人類自身進(jìn)行信息變換的速度已經(jīng)不夠了，客觀上迫切要求把信息變換的速度也提高到同電子運(yùn)動的數(shù)量級。后來，由于電磁波的發(fā)現(xiàn)，電子管、半導(dǎo)體、集成電路、無線電和電子計(jì)算機(jī)先后問世，幾乎同步解決了信息變換的速度問題，人類便開始跨入一個嶄新的時代¾¾自動化時代。在這個時代中，不僅能量變換、而且信息變換都由機(jī)器來完成，我們已經(jīng)看到凡是需要能量變換的地方都會有相應(yīng)的信息變換機(jī)與之相匹配，即在人類活動所見的空間，只要需要用“力”的地方，都會給它配上一個小的腦袋--單片機(jī)或微處理器之類的小腦袋。不僅工業(yè)生產(chǎn)自動化了，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家務(wù)勞動、交通運(yùn)輸、人居環(huán)境，...凡是已知的規(guī)律，都可以用自動化技術(shù)來完成。

　　根據(jù)否定之否定定律，我們也能看到自動化時代是人類歷史的必然。的確，如果我們把人力時代兩種變換都由人類自身來完成，叫做“肯定”的話，那么機(jī)械時代，能量變換由機(jī)器來完成，就是對人力時代那一種“肯定”過程的“否定”?，F(xiàn)在人類開始進(jìn)入自動化時代，不管是能量變換，還是信息變換，只要是人類已知的規(guī)律，都可以用機(jī)器來完成，這還是對機(jī)械化時代的“否定”之“否定”。由此可見，整個人類的發(fā)展史是沿著“否定之否定”規(guī)律螺旋式前進(jìn)的。在自動化時代中，人類將在探索未知規(guī)律中，完成自己歷史上最神圣的使命--知識生產(chǎn)。生物學(xué)中，許多未經(jīng)探索的規(guī)律，將是人類未來科學(xué)研究的主要領(lǐng)域，在作者1987年出版《自動化與社會發(fā)展》一書時，提出花兒為什么有紅的、綠的、紫的，萬紫千紅，應(yīng)有盡有。而棉花為什么卻只能是白的？如果讓它也象花朵那樣，綻放出多種顏色來，染料工業(yè)將產(chǎn)生徹底的變革！不到20年，已經(jīng)有有色棉花出現(xiàn)了，多么神奇！現(xiàn)在只是顏色尚不夠鮮艷，但她一定會艷媚起來！空氣、陽光、水，加上草，經(jīng)過“?！边@樣的“生物機(jī)”的加工，就能生產(chǎn)出牛肉、牛奶和牛皮等等，我們能不能不經(jīng)“克隆”，就能制造出這些東西呢？多么神奇，令人向往。到那時，絕大部分能量變換規(guī)律都被人類逐一地認(rèn)識到，人類將不會有現(xiàn)在概念中的廢物和垃圾，人類消耗掉的能源將僅僅是太陽能中源源不斷送來的能源，生態(tài)處于最佳平衡狀態(tài)中。四、推動人類進(jìn)入共產(chǎn)主義社會#p#分頁標(biāo)題#e#

　　自動化科技正在改變著人類勞動方式和生活方式，以及社會形態(tài)。在自動化的工業(yè)生產(chǎn)中，操作那些自動機(jī)的人，已經(jīng)不是只具有初等文化的人了，而是各行各業(yè)的專家，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也不例外，據(jù)美國《華爾街日報(bào)》1984年11月13日題為“生活在這片土地上”的報(bào)導(dǎo)說，“他們既是企業(yè)家，又是專家；他們既是商人，又是金融管理家；他們使用高級技術(shù)設(shè)備，正在農(nóng)業(yè)技術(shù)方面開辟新天地”。實(shí)際上，這僅僅是對從機(jī)械化時代的農(nóng)民向自動化時代的農(nóng)民過度的一種描述。可見自動化科技正在把工人和農(nóng)民同時改造成為知識分子、專家。要達(dá)此目的，物質(zhì)必須極大豐富。自動化技術(shù)正是提高人類勞動生產(chǎn)率最有力的工具。以羊毛衫為例，在人力時代，一個人要花幾天的時間才能織成一件，在機(jī)械化時代，人們利用羊毛衫橫機(jī)，一天可以織成幾十件，到了自動化時代，用一臺工控機(jī)，可以控制幾十臺，甚至幾百臺羊毛衫橫機(jī)，而且生產(chǎn)的羊毛衫，花色品種齊全，價廉物美。自動化技術(shù)使社會物質(zhì)極大豐富起來，只有此時，人類才能擺脫為了糊口不得不從事強(qiáng)迫勞動，人類的個性、創(chuàng)造力被壓抑的狀態(tài)，只有到了自動化時代，才能獲得解放，人類的聰明才智才能得到最充分的發(fā)揮，知識才能成為創(chuàng)造社會財(cái)富最主要的戰(zhàn)略資源，最主要的生產(chǎn)資料。在機(jī)械化時代，生產(chǎn)資料主要是物質(zhì)(能量變換的一種形態(tài))，無產(chǎn)階級可以用武力把被少數(shù)人占有的生產(chǎn)資料奪過來，成為公有制；資產(chǎn)階級也可以用武力重新把它奪回去，復(fù)辟資本主義。但是，到了自動化時代，存在人腦中的知識成為主要的生產(chǎn)資料，用武力不可能再把它奪來奪去，每個人的知識都成為企業(yè)的必不可少的股東。到那時，只有共享這些知識，物質(zhì)生產(chǎn)、一切社會活動才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，人類不得不進(jìn)入共產(chǎn)主義社會，目前流行的技術(shù)入股，實(shí)質(zhì)上就是人類邁向共產(chǎn)主義的雛形，隨著入股的占有率逐步提高，人類社會就會愈接近未來美好的共產(chǎn)主義社會，這是歷史的必然。

　　我國目前雖然也有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，但從總體來看，仍處在人力時代，因此用自動化技術(shù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為當(dāng)務(wù)之急，把農(nóng)民改造成為知識分子是我們今后幾代人終身為之奮斗的不可推卸的責(zé)任，是所有真心信仰共產(chǎn)主義的人們最神圣的歷史使命。

　　參考文獻(xiàn)：[1]項(xiàng)國波，信息和它的載體，《科普創(chuàng)作》，1985.2[2]項(xiàng)國波，時代的特征信息，《工程師論壇》，1985.2[3]項(xiàng)國波，雷德森，《自動化與社會發(fā)展》，知識出版社，198720030831起筆于包頭，經(jīng)北京武漢修改，20030912成于榕城

　　Automation Introduction -- Automation TimesXiang guoboWuhan University of TechnologyQinyuan 2-103, Fuzou university, fuzhou, fujian, 350002

　　Abstract: In this paper, we give two characteristic information of the times transformation and prove the following formula: people ( and all the activities of human society) = energy changing + information changing. According to the formula, we have discovered that human society can be divided into three times: labor power times, mechanical times and automation times. The science and technology of automation today are transforming the workers and peasants into the intellectuals, pushing the human society into communism society.Key words: human, society, automation, times, labor power times, mechanical times, automation times

　　項(xiàng)國波(1935—)，男，教授，已發(fā)表論文80多篇，專著5本。研究領(lǐng)域?yàn)榉蔷€性控制，ITAE最佳控制，電站并聯(lián)運(yùn)行及穩(wěn)定性，純時滯系統(tǒng)的優(yōu)化控制，多目標(biāo)優(yōu)化控制，社會科學(xué)和考古學(xué)中的一些感興趣的問題。